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13 . 9 . 08 / 28 . 9 . 08
梅山老六(以下簡稱梅六)一直都是我在《寶》中較為喜歡的一個人物,不知道大家注意到沒有,本劇中除了對楊戩忠誠到愚忠的哮天犬,梅六是唯一一個對楊戩真有感情的人物,《人生》對梅山幾個兄弟性格把握的很好,老大幾乎正直到虛榮,老四自私狡詐,老六則始終對楊戩抱有一份感情,劇中的梅山這幾個兄弟的性格確實如此,大家可以仔細看看真相大白之後梅山幾個兄弟的不同反應,老大老三這裏不知道演員的問題還是怎麼的,一直跟木頭一樣沒反應,但是老四和老六和對比卻相當明顯,老四的震驚遠遠不如尷尬來的大,當四公主解釋著說:“那是因為他知道,憑牛魔王的膽子,他一定不敢殺百花仙子。”老四皮笑肉不笑的看了牛魔王一眼,而老六的表情卻是一直是一副又悔又痛的樣子,再說之前,楊戩閉著眼睛迎上開天神斧的時候,老四只是和別人面面相覷,老六的臉色卻有些難過的樣子,還有,梅六被楊戩“出賣”之後,長了鬍子,這是個小細節,但是我覺得這個細節加得很好,可見他受到相當大的打擊,聯想到之前梅六為了救楊戩斷了一條手臂,我們很容易就可以想像出楊戩“出賣”他的原因不會是為了“王母娘娘身邊不就沒人了嗎”這種理由,要知道梅山是楊戩的人,只要他不跟著王母了,別人當然不會再跟著王母,楊戩故意“出賣”梅六,目的是不想連累他,因為已經到了最後關頭,他並不清楚自己是不是一定闖過這一關,而且感覺楊戩去昆侖的時候是沒想過死的,還特地叫哮天犬帶了四公主的魂魄去,那個時候他應該還是想要四公主為自己解釋的,至少是想賭賭自己的運氣,可是去了昆侖,看到梅山兄弟惡狠狠要殺他,自己又不知道是失手還是不得以的殺了丁香,卻一下子沒了求生信念一般,總覺得他是有些自暴自棄的意思,當然也有贖罪的念頭,還有楊戩在打鬥中本能刺向梅六一槍,但是兵刃竟然被梅山兄弟合力絞掉了,這一段當是我看得就覺得很古怪(感覺人生的解釋應該正確,楊戩是中途收回了法力),要知道和孫悟空金箍棒只是輕輕一掃,連棒身都沒碰到只是金箍棒帶動的法力所到之處,梅山兄弟就成了滾地葫蘆,就算楊戩當時受了傷,但是一樣有能力掐住沉香的脖子,他的兵刃怎麼可能被梅山兄弟絞掉,我之前一直覺得楊戩不太重視梅山兄弟,但是仔細看看不是那麼回事,康老大當面罵他“不仁不義不忠”,楊戩也只是叫梅四約束一下他,以及從很多跡象看來,楊戩還是很重視梅山的情義的,感覺上楊戩在梅山兄弟最喜歡應該也是梅六,除了丁香的死,說不定梅六那種惡狠狠的殺意也成了壓倒他的最後一根稻草,致使他一度再無求生之意。
梅六對於楊戩的忠誠,是屬於一種對強者的崇拜,跟梅四那種私心和老大那種死板的正直都不一樣,也只有他說過“相信楊戩自有他的道理”之類的話,儘管他對楊戩的意圖半分不瞭解,也可能對他的做為有所不滿,但是還是願意跟隨他,而說到對強者的崇拜,就不能不替楊戩感到非常惋惜的是,他之所以在本劇中如此寂寞,就是因為本劇並沒有一個能夠做到和他同樣水準的人,儘管《寶蓮燈》是群魔(仙,妖)亂舞,上檔次的卻幾乎沒有,牛魔王,豬八戒的庸俗,孫悟空束手束腳,魅力大減,哪吒性格倒是沒變,依然是那個一身傲骨的小英雄,注意,只是個小英雄,而非英雄,因為哪吒腦子實在太那個了,思考方式可說是幼稚到極點,哪吒也好,孫悟空也罷,即使孫悟空沒變,也依然只是個兒童式的英雄,依然不是能與本劇中楊戩這種深謀遠慮的人物能比的,王母倒算是深謀遠慮,不過只是個弄權者,感覺已經快像慈禧太后一樣可惡了,太上老君只能算是個明哲保身的老狐狸,沉香更不用說,我還是那句話,要是他也算英雄,那我就算是大英雄了,敖春人不錯,不過只能算個不錯的普通人,資質要當英雄就差遠了,總之一句話,劇中根本不存在能與楊戩精神同一波長的人,甚至他這些表面上的敵人和對手,連對他起碼的瞭解都根本沒有,最明顯的就是體現在楊戩兵敗積雷山之後,竟然所有人真的以為楊戩從此再不能“威脅”他們了,卻不知道如同楊戩這類人,根本不可能就會如此放棄的,還有哪吒那句得意洋洋的“先扳倒二郎神”先不說哪吒和楊戩時候是否該有情義,甚至都不想想楊戩難道會輕易被他一個小小詭計扳倒麼,對自己所謂敵人所謂對手瞭解到如此匱乏的地步,替楊戩惋惜的同時也提那些平庸的正面角色慶倖,幸好楊戩也不是真心想對付這幫根本不成器的人,都說孫悟空和楊戩是對手,可事實上,且不說孫悟空本劇中束手束腳,孫悟空卻缺少對一個強有力的對手應有的尊重,孫悟空和楊戩,僅僅是武力上相持平而已,遠遠達不到那些讓人感到震撼的對手之間那種惺惺相惜甚至心靈相通的程度,而且猴子喜歡聽奉承話,不承認失敗,老實說這些都不是“英雄”的行為,要知道喜歡聽奉承話會讓人變得看不清自己,不承認失敗就無法正確面對,孫悟空如此卻是大大降低了他英明神武的魅力,雖然楊戩也有有時會看重權力的毛病,但是看重權力和野心根本就不是英雄的缺點,《銀英》中甚至說沒有野心的英雄不算是完整的英雄。
要戰勝一個強大的對手,首先要正視瞭解他的實力,可笑的是,本劇中與楊戩作對的“敵人”,除了大罵他卑鄙無恥,無情無義,就是想些餿點子來貶低他耍他,要麼就是為了一起圍攻他贏了一次就得意洋洋的喝酒慶祝——我看到那裏就想笑,有什麼好慶祝的,就算對方是個無恥小人,集那麼多人的力量打跑他一個,很光榮麼,豬八戒還說的“打得漂亮”,難怪楊戩說他們是“烏合之眾'”真是一點兒都沒錯,特別楊戩兵敗積雷山之後再次來個局勢大反轉的時候,真正的英雄遇上這樣的對手,首先想到不會是憎惡仇恨,而是佩服對方,可不是嘛,輸到那種程度居然輕易的扭轉了局勢,不佩服行嗎,《銀英》中那些英雄們,常常都是一邊在戰場被敵人逼得無路可退一邊佩服敵人:“好厲害的手段,好強的用兵!”不料這群傢伙,想的就是什麼“利用小玉點燃寶蓮燈恢復法力”“如果不是那樣,二郎神根本不會有機會恢復法力”我暈……到那種時候了,還不明白你們面對是什麼樣的“敵人”嗎,就算不能利用小玉點燃恢復法力,楊戩也一樣會想別的辦法的,如果楊戩真是他們的敵人,只怕這幫傢伙都死了幾回了。不承認楊戩的實力,一方面是裏面的人物所致,另一方面,有人也是在因為自己的“酸醋”心態,就像孫悟空,喝醉了還醉熏熏的嚷嚷:楊戩,你打不過我。”再說劉彥昌,雖然他的“酸醋”心態不像孫悟空表現那麼明顯,但是,劉彥昌大罵楊戩:“你在我眼中,連個販夫走卒都不如!”“像你這種禽獸,永遠都不會懂得!”當然這是我的個人感覺,但是劉彥昌也是想要功成名就的,這點多次提過:“他是個落地才子,他自己也說落地之後心灰意冷。”可見他絕非什麼清高書生,不過是求功名不得罷了,難道面對楊戩的無以倫比的強勢力量和地位,這個人又是自己的大舅子,即使那時看來楊戩如何卑鄙,他的強勢也是不可否認的事實,難道劉彥昌就真有只有鄙夷,就沒有一點嫉妒——自己的實力跟人家可是相距萬里。承認敵人的實力,是應有的風度,舉個現實的例子,有些人一味的謾駡日本如何如何禽獸不如,罪行磬竹難書,卻忽略了,我們當年卻被一個如此小小島國欺辱到那種程度,誰能否認日本人的敬業精神,拼搏精神,團隊精神呢,且看日本漫畫,裏面的主角都是在想著如何強大自身,如何變得更強,即使日本曾經如何可惡,我們也不得不承認這個民族的可怕和可敬,一味的謾駡是不起任何作用的。偏偏感覺裏面的人對楊戩就是犯了這個毛病,姑且不說從頭到尾沒一個人能看出他那並不高明的演技——王母除外,竟然連一個人對他的實力正確認識和承認都沒有,楊戩這個英雄對上了一幫如此俗人,也真是他的悲哀。所以他只能是寂寞的,因為英雄既無人真正瞭解,也無人真正能與之對弈,楊戩有愛的人,卻沒有真正敬愛的人,劇中的人物,又有哪個能讓他在精神上平視呢?
。。。。至於楊戩,嚴格的說,楊戩這個形象並不算是100%的成功——雖然我是很喜歡,但是編劇塑造人物形象功力實在太差。雖然有了焦恩俊這個楊戩是“無間”形象的絕妙構思,而焦的演技也是沒得說,把楊戩的淩厲霸氣,高貴冷傲,哀怨悲傷都詮釋的淋漓盡致,楊戩算是個成功了80%的形象,比起孫悟空的縮手縮腳,牛魔王的膽小怕事,哪吒的過分單純以至幼稚,沉香毛病無數以至於徹底成了庸俗小孩子,編劇對楊戩形象塑造算是最有良心的,也是最成功的。焦恩俊演繹的也好,不過他也很不少差強人意的地方。
最讓我受不了是失去法力那段,編劇過於煽情,居然讓楊戩為了給哮天犬跪在那個山神門口苦苦哀求,我暈……要體現楊戩的情義也不是這麼體現的吧,非要讓他尊嚴掃地不可麼?這種裝可憐的蠢相是三聖母那個小女人常常做的事情,莫非楊戩被他妹妹感染了,真是“近朱者赤,近墨者黑”啊!當然楊戩事前是咬緊牙關下了很大決心,跟三聖母那種沒辦法了就立刻理所當然裝出可憐兮兮的蠢相不可同日而語,但是我還是受不了。
還有在龍四面前那段幾乎是聲淚俱下的訴說,最後“我此生最大的願望,就是能夠披上那道美麗的月光。”還有一再被眾人當成是小丑戲弄。唉,歎息一下,編劇惡搞的功力確實一流,但是不是什麼都可以拿來惡搞的,就像虔誠的基督徒絕對不可能惡搞上帝一樣,楊戩這個形象,不是那種可以拿來惡搞的物件。
在王母面前的唯唯諾諾也是很多人怨念的一個理由,不過相比以上煽情到讓人肉麻的那些,我倒是覺得在王母面前的唯唯諾諾還勉強可以忍受。因為只要仔細看看,就能發現楊戩在王母面前那種恭敬的樣子是在做戲。第三集他去跟王母提議改天條反被罵了回來,最後是幸虧玉帝打圓場,他本人一句“小神告退”便拂袖而去。第七集說出三聖母事件的真情,在王母面前唯唯諾諾的請了罪王母一回頭他的眼神立刻變了。第22集沉香假扮玉帝,讓楊戩起了疑心,就毫不客氣盯著玉帝想看出個究竟,沉香都讓他給看得發毛:“你看什麼看,你看看這滿朝文武,誰敢直視朕一眼,沒規矩。”還叫人假扮玉帝王母騙沉香,連口口聲聲瞧不起舅舅“自私自利,當王母的工具”的沉香都不能不承認:“他們連玉帝和王母都敢假扮,還有什麼不敢做的。”類似還有不少。
不過總體來說,楊戩還是本劇中最為光彩度目的形象,特別是到了後期,他折麽孫悟空,將觀音也捲了進來,逼走四大天王,奪下李靖的兵權,故意將所有的人和勢力都推到了沉香那邊去與自己為敵,這一步步險棋可以說是哪一步都夠險的。焦恩俊把楊戩的氣勢也演繹的十分到位:“眾將聽令,立刻給我平了積雷山,片甲不留!”被眾人團團圍住還從容不迫的喝一聲:“梅山兄弟何在?”昆侖山下,眾叛親離,對這開天神斧的萬鈞氣勢還是雲淡風輕,有如此氣勢之人,本劇中絕對沒有第二個。
王母不過是個二流的弄權者,其手段還是值得佩服的,無奈一遇上事情那種一驚一乍的樣子:“護駕,護駕。”實在是和楊戩差的太遠。就算本劇中最後楊戩依然是個壞人,他也是具有了梟雄的氣勢。因為最後證明他是好人,所以就成了英雄氣概。梟雄手段的人,劇中其他人物的小家子氣也在於此,就算楊戩是個壞人,他手段卑鄙狠毒,他也不是個小人。小人與梟雄的差別就在於小人也許根本沒什麼本事,只會投機鑽營,奉承拍馬,小人更不可能拿自己的命為賭注換取野心或者權勢。梟雄卻是本身就是強勢有力,為了實現野心哪怕是把自己的性命賭上也絕不後退。
可惜啊,本劇中那些正面人物實在實在太過小人物化了,看過不少同人小說這樣描寫,差不多就是個那個意思,說楊戩為了權勢連命都不要了。可是沒了性命,區區權勢要他何用?姑且不說他們是誤會了楊戩,事實上電視劇中就算是誤會,也沒人真正明白,就像癡情女維護自己的愛情不要性命一樣,梟雄為了野心同樣可以燃盡自己的生命,只可惜多數人只明白前者不懂得後者的含義。
楊戩一開始被動的為了保持權勢和親情的平衡,選擇了把妹妹壓在華山下但是向天庭隱瞞這件事情。想讓劉彥昌父子平安度過一生,等他們陽壽盡了,妹妹死心了,再把妹妹放出來,一堆人先開始罵上了。其實我一直覺得,楊戩雖然重視權力,但是並非真正重視,不過是比起李尋歡那種只是至情至性不把權勢放在眼裏的淡泊的英雄人物不同罷了。他一開始確實是有為了保住自己權勢的意思,注意,沉香跟他在湖邊大吵,一開始楊戩還沒發脾氣,等到沉香說:“你怕丟了你的烏紗帽。”楊戩就勃然大怒:“住口。”感覺像是被人掀了老底一般的惱羞成怒。但是楊戩不是梟雄,也不是君主帝王,關於權勢與親情的選擇,他可能為因為一時的不舍會選擇一個平衡,暫時犧牲親情——而且他是完全被動的,楊戩也絕不可能主動犧牲妹妹的幸福來換取野心,是妹妹為了幸福影響到了他,他才會被逼做出一些幾乎是“自衛”的方式。為此還內疚無比,最後他還是會選擇拿著生命和一切來守護親情。至於愛情就更不用說課了,你能想像楊戩為了野心就一劍殺了嫦娥嗎?顯然是絕對不可能。因為愛情比較讓人昏頭,所以楊戩可以為了愛情毫不猶豫的放棄權勢,但是親情就不是那麼簡單了。
也許是焦恩俊的演繹,也許是編劇的塑造此類人物還算得心應手,楊戩形象雖然有讓人不滿意的地方,但是總體來說還是很成功的。成功體現了這個人物的高瞻遠矚,氣魄膽識,謀略手段,算是瑕不掩玉吧。與那些十足小人物形象相比,絕對是鶴立雞群了。有要求苛刻的人,認為楊戩的形象也不夠成功,也沒法掩飾本劇中“英雄神話的沒落”,我是絕對不能同意的。沉香是被毀了,因為他從頭到尾是幾乎沒有一點點英雄的表現,但是楊戩不是,雖然有時可能不盡如人意有些軟趴趴的表現,他90%的時候還是時刻讓人感覺他的淩厲霸氣,從容淡定,氣勢不凡的。看人還是要從大方面來看,就像哪吒雖然有時有些可笑表現,但是不影響他依然是個傲骨錚錚的小英雄一般。
至於有人說楊戩是兩面三刀,留下龍四給自己做退路,是怎麼樣都不少了什麼,我看著這種言論就想笑。楊戩在昆侖山下五次差點兒死掉,除了自己找死那。次,之前眾人就差點兵刃招呼在他身上。要說龍四是他退路,那也很正常,這裏面楊戩又根本沒有《人生》中那種非死不可的理由,幹嘛要斷自己的退路,難道他失心瘋了。我覺得楊戩的感情是複雜的,他所扮演的無間,不是只能以死亡來謝幕的無間,而是一種未來不可知的無間,所以到了最後,他的感情是矛盾的,他也希望能夠證明自己的清白,所以叫哮天犬帶上龍四的魂魄去昆侖,但是當被迫殺了丁香,梅山兄弟惡狠狠的把兵刃往他身上招呼的時候,估計剛毅如他也受不了了,一時起了自暴自棄的心態,乾脆,一死了之吧。當然,我覺得編劇也是又不能讓楊戩死,又要證明他的犧牲精神才會編出那麼一段劇情,可能不符合楊戩的性格,但是也能找到解釋的合理理由。
楊戩不可能是真正的壞人,不光實在昆侖那一段,之前也有很多體現。沉香進了虛迷幻境被迷惑差點兒喪命,他不顧自己的安危出言提醒,明知道“讓人抓住證據,就算是王母也保不了他。”而且奉了王母之命,王母還要滅他的口,結果才導致兵敗積雷山,要知道,積雷山一敗,若非哮天犬,可能他已經含冤而死了。四大天王追殺,康老大和哮天犬護住他,他反過來不顧自己去拉住兩個人,還為了拉住哮天犬差點兒沒命,這些都是生死關頭的抉擇,假裝不來的。至於昆侖那次居然沒死,簡直可以說是奇跡。